The Political and Economic Consequences of Mr. Keynes
John A. Hall
Michael R. Smith

Abstract: Unlike most economists, among sociologists and the broader political economy community Keynes has tended to get a good press (so to speak). His virtues are identified as the demonstration of a need for activist governments that manage demand, along with some sort of role in the creation of the postwar welfare state. The recent completion of Skidelsky’s extraordinary three volume biography provides an occasion and a resource for reconsidering Keynes’s contribution. While Keynes can be correctly identified as an advocate of an activist government, we argue that the limits to the activism he preferred are often neglected.. We argue further that it is a mistake to identify him as a father of the welfare state. Our view is that his intellectual legacy is what we call ‘intelligent liberalism’. We specify what we mean by that.


Forest Management and Advisory Groups in Alberta: An Empirical Critique of an Emergent Public Sphere
John Parkins

Abstract: The normative ideal of a public sphere, as defined by Habermas, is the realm of social life where private people come together as a public to engage in debate over the general rules that govern our lives. This debate is grounded in procedural rationality where bracketing of social difference, inclusiveness, and the force of the better argument provide the basis for mutual understanding and decision making. These ideals are used to determine the extent to which 12 forest resource advisory groups in Alberta achieve the standards of a public sphere. Results from interview and survey research show that, minimally, public advisory groups qualify as a public sphere and are engaged in representative thinking. Control of these groups by forest companies, however, tends to de-politicize the deliberative process through information management and bureaucratic constraints. Some recommendations are made that may serve to re-energize civic debate over the future of our national forests.

Résumé: L’idéal normatif d’une sphère publique, tel que défini par Habermas, est domaine de la vie sociale où les membres du public se rassemblent pour discuter des règles générales qui gouvernent nos vies. Ce débat est ancré dans une rationalité procédurale par laquelle la mise entre parenthèse des différences sociale, l’inclusion et la force du meilleur argument forment la base d’une compréhension mutuelle et des prises de décisions. Ces critères idéaux sont utilisés pour déterminer dans quelle mesure les 12 groupes consultatifs sur les ressources forestières en Alberta vérifient les critères qui caractérisent une sphère publique. Des entrevues et des recherches sur le terrain montrent que les groupes consultatifs répondent à ces critères et reflètent une pensée représentative seulement de manière minimale. Le contrôle de ces groupes par les compagnies forestières, cependant, tend à dépolitiser le processus de délibération par la gestion de l’information et les contraintes bureaucratiques. Cet article contient des recommandations qui pourront servir à raviver les débats civiques concernant l’avenir de nos forêts nationales


From Deserving Victims to ‘Masters of Confusion’: Redefining Refugees in the 1990s
Anna Pratt
Mariana Valverde

Abstract: Immigration, crime, and social welfare are generally regarded as separate issues, both by government officials and by scholars. We show in this article that much is gained by studying the ways in which these dimensions of governance, at the levels of both government and populist fears, come together, intermixing and constituting new ‘hybrid’ objects that can be used to govern a number of fields. Fears about ‘welfare fraud’, about ‘bogus refugees’, and about racialized crime — fears which on their own had considerable power — merged together in the mid-1990s in a way that had particularly dire effects on Toronto’s Somali community. We here analyze both the general, national features of the panics and concerns in question, and the ways in which they affected this particular community, seeking thereby to call for increased attention to hybrid governance — the ways in which, for example, immigration policy is increasingly being governed through crime.

Résumé : L'immigration, le crime et le bien-être social sont généralement considérés comme des questions différentes, tant par les officiels des gouvernements que par les érudits. Nous démontrons dans cet article qu'il y a grand intérêt à étudier la façon dont ces dimensions de gouvernance, tant au niveau du gouvernement que des peurs populistes, se recoupent et se mélangent pour constituer de nouveaux objets « hybrides » pouvant être utilisés pour régir un certain nombre de domaines. Les craintes au sujet des « fraudeurs de bien-être social », les « pseudo-réfugiés » et du crime à caractère raciste — des craintes qui, chacune séparément, avaient déjà un pouvoir considérable — se sont fusionnées ensemble au milieu des années 1990 d'une façon qui a eu des effets notoires sur la communauté somalienne de Toronto. Nous analysons ici à la fois les caractéristiques générales et nationales des paniques et des inquiétudes en cause, ainsi que les façons dont cette collectivité particulière a été affectée par elles, cherchant par le fait même à porter davantage attention à la gouvernance hybride — par exemple, les façons par lesquelles la politique d'immigration est de plus en plus gouvernée par l'intermédiaire du banditisme.